64卦之「地火明夷」 樟柟 地火明夷卦的上卦是坤，下卦是离。 《 易经 》对地火明夷的解释是："太阳淹没在坤地之下，坤地黑暗，有失明之象"。 失取光明，意味着迷失方向、迷茫、左右为难等等。 坤土为阴，离火属阳。 阴在上往下降，阳在下向上升，是在互动的状态。 这个互动的过程中，对离火是极其不利的，为什么呢？ 因为火生土，火向上升，对离火是一种泄耗，反而是坤土得利。 所以不宜轻举妄动，必须小心谨慎。 离火为阳象征正义、君子，坤土为阴象征邪恶、小人。 而此卦阴在上，占据主导地位，那么也就代表了小人得势，凶。 离火在坤土之下，坤土为阴暗之地，象征着地宫、地心文明、阴·间。 也象征着烛龙（烛龙是传说中的神兽，据说它的身上有一种液体可以点燃火炬、照亮黑暗，它的职责就是照亮地心）
許多人聽説過男女相差六歲，是犯衝。 那確實是這樣嗎？ 天干地支中，十二地支有一種關係，稱為"六沖"。 此段《黃帝內經·素問·天元紀大論》記載，意思是天有十干，代表十日，十干循環六次而成一個周甲，周甲複六次而一年，這是三百六十日計算方法。 而六沖，指是： 子午（鼠馬）沖，（牛與羊）沖，寅申（虎猴）沖， 卯酉（兔雞）沖，辰戌（龍狗）沖，巳亥（蛇豬）沖。 這些屬上的相沖，造成了許多人認為男女相差六歲即沖，結婚後會感情，爭吵，情況會導致離婚。 婚姻，可説是人類恆話題，有人一生婚姻很，白頭到；而有人婚姻，長年累月地了些雞毛蒜皮小事而爭吵不休，有離婚收場，影響了下一代子女。 當上陝西巡撫時，畢太夫人攜了一位名叫月兒婢女來，畢沅，先前那夢中女子，納妾，寵以專房，一切所欲。
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近日，华南师范大学陈家文教授、水玲玲教授和荷兰格罗宁根大学Ben L. Feringa教授团队合作设计了一种基于非荧光策略的响应式加密标签，该标签以光驱动分子马达掺杂的胆甾相液晶（CLC）微滴为功能材料，采用微滴光学模式的光调谐策略，实现了双重不同信息的加密功能。 光驱动分子马达的单向旋转不仅使得螺旋扭转力发生变化，还可以诱导上层结构的螺旋方向反转，进而同时引起结构色和圆二色性的选择性反射变化。 基于该液晶液滴独特的光学现象，作者设计的标签具有双重不同信息的高选择性寻址能力、良好的可逆性和角度无依赖性，并通过展示其在日常生活中的不同应用场景，显示了其在防伪应用领域中的巨大潜力。 该工作为增强数据保护和信息加密提供了一个新的平台，为响应性功能材料拓展了设计思路。 图1.
而已婚夫妻若房間牆面使用粉紅色主色，造成夫妻間口角紛爭。若想增加桃花，使用粉紅色做點綴，例如：房間擺放粉水晶、粉紅色裝飾小物。 多看「綠色」能夠保護眼睛，但房間滿滿綠色可是會保護眼睛!事實上，看綠色保護眼睛是要多看綠色植物，而不是多 ...
府相居士深研紫微斗數多年，發現人生旅程有「四個大運」階段，即第二至第五大運，是人生命運的轉捩點與重要關鍵。. 紫微斗數命盤共有十二大運，大部份人是在「第九大運」左右，生命即為結束。. 因為人生的每一大運為十年，十二個大運共有一百二十年 ...
作為副元帥的天猷，也有了自己的形象，「肩生四臂，項長三頭」、「身披金甲，手執戈矛。 眼如掣電，爪似金鈎」。 神職也得到了明確，「千神自朝，五嶽巡遊」、「名列金闕，位鎮酆都」、「蒼禽獅子，巨海蛟虬」、「逢妖即斬，遇鬼皆收」，重要的是最後一句，「無知小鬼，敢有遲留。 吾目一視，永作泉囚」。 比如重慶大足石門山第10號窟內三皇像左右的天蓬與天猷。 右側護法神將為天猷，三頭四臂，中間的頭戴冠束髮，兩側的頭未戴冠，頭髮上揚，造形與天蓬相似。 四臂中左側一臂殘，於胸前持物，另一手反持長矛；右側一手亦殘，於腹前持劍，另一手握拳置於龍頭之上。 重慶大足舒成岩第3號窟內亦有另外一組天蓬及其天猷的造像。 主尊紫微大帝右側為天猷，一頭四臂，面如黑炭，左側兩臂由上而下分執印和索，右臂自上而下分執斧與劍。
龜背芋破財的概念源於古老的風水學說，風水是一門關於環境與生命能量流動的學科，被廣泛應用於中國傳統建築和生活方式中。 龜背芋，作為風水中的一種象徵物品，被認為具有特殊的能量，可能對個人的財運產生影響。
大帽山(又稱大霧山)位於荃灣與元朗交界，高海拔957米，為全香港最高的山峰 。 大帽山高居臨下，可以俯瞰九龍半島至香港島的景色，另外亦可看到元朗石崗八鄉一帶，景觀開揚。 另外，大帽山上山「秋名山」式的髮夾彎馬路、天文台及四方山的草原亦甚有特色，景色是五星級。 #2 鳳凰山 934米 路線： 鳳凰山 (伯公坳 - 昂坪) 遊記按此 鳳凰山高海拔934米 ，是香港第二高的山峰。 但由於最高的大帽山的山頂部分被劃爲禁區，一般市民不能踏足，因此鳳凰山山頂才是香港行山的最高點地方。 鳳凰山的山頂同為觀看日出的勝地，沿途景觀都非常開揚，景觀甚好。 唯鳳凰山終年都會有大霧，水濃霧或會影響興致。 #3 大東山 869米 路線： 1. 大東山 (伯公坳 - 南山) 遊記按此
坤土
